“你想说什么，能不能直接一点？”阿丑心里本就烦躁，老头子碎碎念个没完实在是更叫她恼怒，立刻打断了话语询问。

老君很是犹豫，在原地踱步许久，阿丑的脾气他也明白，这么些年与天庭大西天的对抗老君同样是看在眼里的。当年她和孙悟空、灵珠子以及杨戬一起对抗两家之情景仍旧历历在目。

老君知晓自己道门下的仙家们有一劫，也故意跑开去捡八卦炉，任由仙家们陨落入世，想的就是入世后成为人的道门弟子，能够切身地感受人间苦难，在苦难里参悟道法。

百年前，佛门传入南赡部洲，太上老君对那些不上进的很是气愤，迟迟没有好消息！还留在天上的更推诿传度的责任。老君一气之下，在人间收了个亲传弟子，名为张道陵，同在蜀地建了个天师道。

天师道与已经存在术士并没有太大差异，以祈福驱邪为主，同样是减轻百姓们心中苦痛的办法。

而此次黄巾以太平道为基础，也是老君传授了张角一些最基础的法术，想借着这个事情切入，让那些入世的仙家们纷纷参与进来，一如当年武王伐纣。只要赢下战事，改了天命，作为根基的太平道就能名正言顺成为国之根本，好好弘扬道法了。

可惜啊，可惜！混账玩意，一个比一个让他失望，陨落入世的仙人里，未能感受人间疾苦参与进来也就罢了，毕竟人都是怕事的，竟还有帮着昏君杀叛贼的！

中原局势混乱，流民奔逃，随着黄巾军逐步被剿灭，太平道也几乎消失，只剩下少许残部也不敢提及。

黄巾军彻底失败后没多久，倒是出现个事情让老君眼前一亮，汉中张鲁继承天师道的基础上又做了少许调整，其推行的道德教化，令道德天尊太上老君颇为满意。

天师道因入道要交五斗米为信，所以也称五斗米道。

不入道者也不影响，寻常百姓只要是在张鲁治下的，也按照道德法来管辖治理，在这个乱糟糟的世道可谓清流安定之所，诸多流民都往汉中迁去。

“阿丑呀，其实……”老君将阿丑拉到屋子里说，“老道我和你说实话，其实，黄巾一事，我也参与了，只不过我不像你老婆那么实诚。唉，你说，到了老道我这样的境界，只要不把事情说穿 ，他们能如何？”

“他们能把你如何？他们只能把我如何。”阿丑瞪着太上老君，没有因为他的坦诚而感到高兴或者信任，他此刻说的特例早就知晓，不过就是欺软怕硬罢了。

太上老君有意想让阿丑和自己一起去汉中，阿丑完全不想搭理，她转身随意推开一间屋子的门，到屋里去各处翻东西，念叨着：“你还欠我一个金刚琢，如果不是你骗我炼好了法宝，我和我的老婆们肯定不会输的那么惨。”

“我怎能将这个法宝给你呢？”太上老君很是无奈地说，“阿丑你别翻了，屋里没有宝贝。”

“哼。”阿丑没有搭理，又往别的屋子里去翻找，这一间屋子里面满是道家的经文。

与之前所见的写在一卷卷的竹简上或者一卷卷的布帛上不同，屋子里的这些经文都写在一种比布帛还要薄的东西上，更奇特的是它看着比布帛要坚硬，却又比布帛要轻很多，一个个的文字写在上面有一种说不出的工整和舒坦，仿佛它就是为了记载文字而诞生的。

“这是什么？”

太上老君走进来看了一眼回答说：“阿丑，这是纸。”

神佛两家对经书的记载，长久都是竹简和布帛，这是由来已久的。自嫘祖养蚕纺丝开始，很多东西的传递就写在布帛上，常规收藏在一个地方的则用竹简，已经是千年之久的惯例了。

对于神仙们来说，文字的载体并不重要，哪怕是刻在石头上，也都是法术一挥而就。

书写在竹简上想传递也简单，同样是法术一下子的事情。

正因为事事简单，反而失去了那种为了办成一件艰难事情的向上动力，去研究创造。

“我见过张角的糯米符纸，非常单薄的一张纸，写了之后存放不了多久，所以很快就要放到碗中。”阿丑捧起手中的书册，最上面一页书写了三个字，《道德经》。

阿丑以前在兜率宫的时候听太上老君诵读过道德经，她听多了也背诵过，约莫有五千多字，如果是用竹简记载的话，需要四到五卷。

阿丑看向太上老君问：“你教了张角怎么做糯米符纸，这个写字的纸，是你炼的寻常法宝吗？它看上去不像能打架用。”

太上老君摇头，说：“不是，这是南赡部洲汉王朝的人创造的东西。”